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日本人为何在印度建和平庙

http://www.lvtu128.com    2016-11-09 17:52   新闻来源:搜狐    

  地点:印度大吉岭

  赶在日落前,我们沿着大吉岭山间的小道盘桓上升。大吉岭平均海拔超过2000米,道路两侧松柏参天,树木掩映之下各色洋房清雅而美丽。途中行人甚少,偶遇一人,四目相交,微笑以待,已觉岁月静好。逢交叉口,见几位小师傅,问来历,答曰打锡金而来。

  锡金于我等持中国大陆护照者,乃是不可碰触之禁地。只能遥想,无法抵达。

  再问锡金详情种种,小师傅们的英语已经是不够用了。相较印度僧人流利的口语,竟是相差了不止一筹。好在,问日本庙或者和平庙,他们还是指明了正确的方向。

  万佛朝宗,一心所向,日本庙虽远离大吉岭小镇中心,偏安于一侧,然要走错,似乎也是不大可能。

  沿途有泼猴,需小心袭人。

  路至拐弯处,仍不见庙宇景象,却隐约闻得佛鼓阵阵,声悠而远。至庙前,深蓝色的浓云有将散不散之现象。站立少顷,一回首,竟见夕阳似露未露,光却将浮云镶了金边。那金边亦是有层次的,金边之外,光芒万道,如此便不觉暮气,反倒颇有些上升之可喜之意。

  复身观庙,庙名日本山妙法寺,背山而建,浓郁唐风,结构严谨,气象清雅,前方远山层叠,左侧是以山妙法师名义兴建的佛塔,石塔上雕刻着佛陀成道的四段历史。

  佛陀俗身乃印度王子,出生在印、尼边境蓝毗尼,在印度菩提加耶得大智慧而正觉成佛,初次讲经于瓦拉纳西鹿野苑,并最终圆寂在拘尸那迦。佛陀在印度创建佛教并使之广传天下,至今已逾2500年,各国皆有追随者。而在当今印度,超过80%的人口笃信印度教,信仰伊斯兰教的比例大约在15%,剩下不到5%的人口信奉其他各教,包括锡克教、天主教、佛教等。换言之,在佛教的发源地印度,佛教徒,寡矣。

  而这大约是藤井日达上人立誓将佛法传回印度并以此作为终生使命的根本原因之一?发心于性,执念于心,这位虔诚的佛教徒是七百来第一位实践这一预言的弟子,他希冀藉由此唯一的方式去回报佛陀及印度——这片孕育了佛陀与佛法的土地浩瀚无际的恩泽。

  13世纪时,日本国假借“现代化”之名,举国狂热奔向军国主义,一切与军备相关的职业都受到大力提倡。在这一社会大背景下,藤井日达却在19岁剃度出家,历经13年精进参学和艰苦修行后,32岁的藤井日达发愿:此生自行化他、带来世界和平的使命,将通过敲击圆扇太鼓、持唱“南无妙法莲华经(Namu-Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo)”的修行而得以圆满。

  1918年,9.18事件爆发。当年10月,日达上人34岁,他在中国东北辽阳公开宣告了这一弘法使命的开端,并把这场灵性运动称为“日本山妙法寺(Nipponzan Myōhōji)”。他开始广泛地在中国、朝鲜半岛及日本弘法,除了宣扬和平,在日本他还警告国人思维中日益增长的好战性所潜伏着的巨大危险。此后,在多个场合,他亦针对日本对中国的军事侵略提出抗议,并警告这样做的结果必将导致国家灭亡。

  发愿虽早,日达上人最终踏上印度土地却已是1931年。此后,他将自己百年生命历程中半个多世纪的岁月都奉献给了佛法在印度的复兴。在印度行道生涯中,日达上人与与圣雄甘地缔为深交,也因此和印度非暴力独立运动结下深远的法缘。甘地称呼日达上人为“藤井格鲁”,所谓格鲁,即精神导师的意思。在日达上人的影响下,甘地也开始在自己的精舍敲击法鼓、持唱“南无妙法莲华经(Namu-Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo)”。此后,《法华经》的祈祷始终伴随着圣雄甘地领导的印度非暴力独立运动。

  正当日达上人准备开始他复兴王舍城和灵鹫山的使命时,日本全面侵华战争开始,日达上人也开始了他准备用生命去换取平息战争之火的征程。他的具体做法是:带着弟子们击法鼓、持唱“南无妙法莲华经(Namu- Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo)”的和平祈祷之声,走遍世界每一个大陆,以游行世界的方式,祈祷通过废除军备与放弃战争,将时代的大恶转化为至善。

  人性善恶,并无定数。贪欲泛滥之处,总有至善之清流抑浊扬清。山妙法师或者说日达上人便是这股清流,超越国界、肤色、种族与信仰。

  闻法鼓声上楼,寺庙的楼上是个祈祷室,内有一僧。见我二人,僧递鼓锤,面佛像盘腿而坐,清颂Namu-Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo。在异国,用异乡的语言念着佛经,心中忽然流过一种异样之感。后来看照片,发现有金光穿身,猛然惊觉:莫非当时六感异样时,恰是佛光穿身时?

  下山途中,又见无数风景。花开成景,落英成诗。繁华落尽转头空。

  山路崎岖,却有贫苦乘客险路求生活。

  无火车通过之时,铁轨便成了停车场。

  路边嬉戏小童

  见皇帝背包插笛,众小儿直接要求现场演奏一番。倒也是直接有趣。

  猪,也可以与小火车并驾齐驱。

  大吉岭虽是一个高原小镇,却是各种宗教融合之地。

  战争纪念碑

  Chowrasta广场是大吉岭背包客最集中的区域,也是大吉岭最主要的购物集中区,许多餐馆、茶叶店和手工艺品商店均集中于周边,可以买到西藏和尼泊尔风情的披肩、毛毯和其他手工艺品。大吉岭最著名的两家国营茶店Golden Tips Tea Cosy或Nathmull's Tea Cosy以及当地最大的Oxford书店也在此处。傍晚时分,广场上时常会有当地民俗文化表演,可以免费观看。

  路遇一咖啡馆,入内索饮,不料服务生主动提出以曲换咖啡。最终,我们还是付了一杯的钱。村妇说:无功不受禄。

  夕阳似露未露,光却将浮云镶了金边,那金边亦是有层次的,金边之外,光芒万道,如此便不觉暮气,反倒颇有些上升之可喜之意。

  远山皆隐,树影婆娑。

  返程遇到放学的孩子们。印度推行英式教育模式,孩子们的校服真是美丽。相比较我们那些丑的不要不要的运动装校服,真是要哭晕在厕所啊。

  哎,人家的校服......

  残阳如血,夜将至。

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